复活节第二周星期五

在我们的日常生活里，很有可能会得到贵人的帮助。他们会理清一些事情， 因为他们知道生活中需要有心思的平衡点，让我们有机会以平静，无偏见且更理性的做出正确的选择。在今天的读经里，就出现了一位法利赛贵人名叫加玛里耳 。他是当时赫赫有名且备受敬仰的法学士。就是因为他的聪明和智慧，而能说服法利赛人对宗徒们的妒忌心。 他对众议会说，“目前，假如他们所做的一切事项是出自人为的，那么该事项将会最终瓦解，反之，若是该事项来自天主的，我们无论如何都无法销毁它，反而会触犯天主的圣意。”

有些人为了光荣天主而行善，那么我们是否要阻止他们？很有可能我们当中会有一些人对外人（非教友）的做法和成就起了妒忌心，他们觉得脸上无光而提出各种理由去阻止事项的发生。我们是否有想到他们的出发点并非为自己，而是为了光荣天主而为的。那么我们和被妒忌，自私和高傲蒙蔽眼睛的法利赛人，又有何区别呢？最终，我们会后悔因为自私自利，目中无人的关系。为何要阻止别人行善呢？难道我们那么高傲又自私吗？在主的葡萄园里耕耘者，难道不是为了光荣天主吗？

常年期第二周星期四次年

有些人因某些原因喜欢青色的衣裳。有些人更因青色时尚，不只穿青色的服饰，也用其他的配饰，如：手提包，鞋子，手表等等。在这里我们不是要谈青色(另一个字是“妒忌”)的时尚。有些人把青色看做是靠不住，害怕，忧虑或因害怕失去某个地位或身份而焦虑。青色，可能会让我们犯更多的罪或是做令人发指的行为。

在今天的福音中，撒乌耳王因达味王受的称赞比他多而看见了很多的“青”。就因多了几个称赞的字，让撒乌耳王感到妒忌，开始计划谋杀达味王。只是单单多了几个赞美的字，足以让一个人变得过分妒忌？对于一个没有安全感和自大的人而言，单单几个字对他都是威胁。假如某人发觉某人很重要时，就不会那么在意了。愿我们能看管我们自己，不让妒忌荼毒我们，也让天主引领我们谦虚地跟随祂的脚步。

常年期第二周星期三次年

有时候我们最终不得不需要通过艰难的磨炼才能得到救恩。有时当我们觉得我们所做的一切都是对的，我们的思维随时会被骄傲与自我控制，所以造成我们时常认为仅靠自己就可以成长以及成功，甚至我们还觉得自我的成功是通过自己的努力并非信靠天主而得来的。可是当事情不如所愿，或当我们面对问题与危险时，我们会怎么做？当中有些人最终会遗弃我们的骄傲，寻求天主的帮助，而有些人依然固执地尝试用自己的方式解决问题，但往往最终还是被困在糟糕的情况里。

在今天的福音中，我们看到以色列人是怎样以艰难的方式才获得救恩，一切只因为撒乌耳是以色列的王，一个失败的国王。以色列人民认为他们不需要上主的帮助，并且以撒乌耳为王认为他会为他们带来名声、荣耀和财富。但是撒乌尔最终做了什么？在撒乌耳带领下败给了非利士人，因为在最初并没有找到任何愿意去与哥勒亚决斗的人。但天主并没有因为这样而抛弃以色列人让他们走向末日，天主给了达味启示让他为以色列人应战。当哥勒亚诅咒达味的上主，达味回答了非利士人“你仗着刀枪剑戟来对付我，但我是仗着你所凌辱的万军的上主，以色列的天主的圣名来对付你。

今天上主定把你叫在我手中，我必打死你割下你的头来；今天我要把你的尸体和碚肋舍军人的尸体，给空中的飞鸟和田野的走兽吃；这样，全地都要知道以色列有天主，在场的众人也要知道，上主不赖刀枪赐人胜利，战争胜负只属于天主，他已把你们交我们手中了。”

上主早已显示给达味会获得胜利。这表示最后我们信靠的还是上主我们的君王我们的天主。因为撒乌耳不信靠天主而使以色列人失败，甚至把他们带到快被毁灭的边缘，但上主是永恒的君王为我们带来和平、繁荣和胜利。所以我们应该要更明智地选择依靠上主。

常年期第二周星期一次年

现今人们购买葡萄酒或含酒精的饮料都是装在瓶子或罐子。然而，这种储存葡萄酒或其他含酒精饮料的方式对于在耶稣那个时代来说是完全用不着的，要不是太贵就是不实际生产。（毕竟他们没有像现在，有任何生产设施并简易生产与储存，这是科技带给人们的便利）在那时，葡萄酒和其他液体通常被储存在粘土罐或用动物皮制成的酒囊中。动物皮不仅方便携带、重量轻、占用空间少、消耗液体的空间也更小。然而，酒囊会因为使用时间久后未保养而出现磨损、破裂，最终还是会丢弃，特别是装着未发酵的酒或“新”酒。

耶稣运用酒囊的比喻教导我们，旧约如同使用长久的酒囊，因灵性盲目地愈益恶化而无法再传达救赎的福音，尤其是发生于当时的译者和法利赛人。这是因为当时的旧约被法律、习俗和传统操纵，而减少内容，有些内容甚至被译者和法利赛人一时兴起的想象力而修改内容。这表示一场重要的改革是必要的，而这改革即是耶稣为我们传达的，能于天主重新连接的新约（新酒囊）。

如果我们深思片刻，我们可能会被这些旧约影响而后果严重，尤其是当我们允许自己的灵魂成为又老又薄的酒囊，被罪恶和精神的疏忽所削弱。我们要警惕和小心，这样我们方可以听到，接受到，并根据天主的圣言行事。让我们充分利用天主通过圣礼的恩典，来激励和帮助我们，修补破碎的心灵，巩固脆弱的心灵，坚持良好的作为。